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- Auteur: Cheikh Abd Al-‘Azîz AR-RADJHI

- Édition: Ibn Badis

- Nombre de pages: 64

- Dimensions: L 19.5 cm, l 13.5 cm, Ep 0.6 cm

Le Prophète ﷺ est envoyé prêcher le Tawhîd et la religion de tous les prophètes et ils sont tous envoyés prêcher le Tawhid.

Le Tawhid consiste à vouer sincèrement ses œuvres à Allah, de sorte qu'elles ne soient pas imprégnées d'association, et de s'approcher d'Allah par toutes les œuvres pies qu'on accomplit.

L'adoration est un droit exclusif d'Allah envers Ses serviteurs, et c'est pour cela qu'll a créé les êtres.

Toutes les actions que la charia commande ou recommande doivent être vouées exclusivement à Allah, entre autres, la prière. le jeûne, la zakat, le hadi. la piété filiale, garder les liens de parenté, l'invocation, le vœu, l'imploration d'assistance auprès d'Allah, la crainte, le sacrifice rituel (l'abattage), l'amour, la peur, l'espoir et autres. Toutes doivent être vouées à Allah. C'est cela le Tawhid.

En effet, toute action est vaine, à moins qu'elle ne soit vouée à Allah et pour la récompense de l'au-delà. De plus, elle doit être conforme à la charia.

Si la personne manque à ce principe, elle tombera forcément dans le Chirk, et si le Chirk s'associe à une adoration, il la rend vaine. Comme si une personne fait ses ablutions, mais suite à la sortie par l'une des deux voies, d'urine, de fèces, de vent...etc. sa purification devient invalide. C'est le cas aussi d'une personne monothéiste qui commet du Chrik, son monothéisme devient nul, et si le monothéisme devient nul, toutes les œuvres le seront aussi.

La parole juste sur la concrétisation du Tawhid suivi de question & réponse

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